Ayatollah Seyed Mojtaba Khamenei, Kiongozi mpya wa Mapinduzi ya Kiislamu ametoa ujumbe wake wa kwa taifa la Iran, ambapo ameahidi kwamba Iran haitapuuzia kuchukua hukumu kwa damu ya mashahidi.
“Nawahakikishia wote kwamba hatutapuuza kuchukua hukumu kwa damu ya mashahidi wenu. Hukumu tunayokusudia haizingatii tu shahidi wa Kiongozi Mkuu wa Mapinduzi; bali kila mwanachama wa taifa aliyepewa shahidi na adui ni kesi tofauti ya faili la hukumu,” alisema Ayatollah Khamenei katika ujumbe wake, ambao unafuata kama ifuatavyo:
**Bismillahi Ar-Rahmani Ar-Rahim**
Kwanza kabisa, napenda kutoa rambirambi zangu kwa Mwalimu wangu, Mungu awaharakishe kuonekana kwake tena, kwa tukio la shahada ya Kiongozi wa Mapinduzi, Ayatollah Seyed Ali Khamenei. Nawaomba waja wake dua kwa heri ya kila mwanachama wa taifa kubwa la Iran, na hakika kwa Waislamu wote duniani, kwa watumishi wote wa Uislamu na Mapinduzi, kwa mashahidi na familia zao waliopoteza wapendwa wao, hasa wale wa vita vya hivi karibuni, na kwa mimi binafsi.
Sehemu ya pili ya ujumbe wangu ni kwa taifa kubwa la Iran. Kwanza, ni lazima nitoe kwa ufupi nafasi yangu na msimamo wangu kuhusiana na kura ya Bunge la Wataalamu lililo heshimika. Mimi, mtumishi wenu, Seyed Mojtaba Hosseini Khamenei, nilipata taarifa za matokeo ya kura ya Bunge la Wataalamu kwa wakati mmoja na nyinyi, kupitia matangazo ya televisheni ya Jamhuri ya Kiislamu. Kwa mimi, kukaa kwenye kiti kilichokuwa kinachoshikiliwa na viongozi wawili wakubwa, Imam Khomeini Mkuu na shahidi Khamenei, ni jukumu gumu. Hii ni kwa sababu nafasi hii ina urithi wa mtu ambaye, baada ya zaidi ya miaka 60 ya jitihada katika njia ya Mungu na kujitolea kuacha raha zote, alibadilika kuwa almasi ang’avu na kielelezo cha heshima, si tu katika zama za sasa bali katika historia yote ya viongozi wa nchi hii. Maisha yake na jinsi alivyo fariki yaliunganishwa na utukufu na heshima iliyo chimbwa kwa kutegemea ukweli.
Nilipata nafasi ya kushuhudia mwili wake baada ya shahada yake. Nilichoona kilikuwa ni mlima wa ustahimilivu, na nilisikia kuwa mkono wake wenye afya ulikuwa umefungwa kwa nguvu. Kuhusu nyanja mbalimbali za utu wake, watu wenye ufahamu watahitaji muda mrefu kuzungumzia kwa kina. Kwa wakati huu mfupi, nitajumlisha kwa muhtasari huu, na kuacha maelezo zaidi kwa nyakati zinazofaa. Hii ndiyo sababu ya ugumu wa kuchukua kiti cha uongozi baada ya mtu kama huyo. Kufanikisha mchakato huu kunawezekana kwa msaada wa Mwenyezi Mungu na msaada wenu, wananchi.
Aidha, ni lazima nisisitize nukta inayohusiana moja kwa moja na kiini cha ujumbe wangu: ya kwamba kati ya ujuzi wa Kiongozi shahidi na kiongozi wake mkuu ilikuwa ni uwezo wao wa kuwahusisha watu katika nyanja zote, kuendeleza ufahamu na maarifa kwao, na kivitendo kutegemea nguvu zao. Hivyo waliweza kutimiza maana halisi ya jamhuri na imani kwa moyo wote. Athari wazi ya hili ilionekana siku chache zilizopita wakati nchi ilikuwa bila Kiongozi na Kamanda Mkuu. Uelewa na busara ya taifa kubwa la Iran katika tukio la hivi karibuni, ustahimilivu wake, ujasiri, na uwepo wake, ulivutia kushangazwa na marafiki na kuudhi adui. Ninyi, wananchi, mliongoza nchi na kuhakikisha mamlaka yake.
Aya iliyotajwa mwanzoni mwa maandishi haya inaashiria kuwa hakuna ishara ya kiungu inayofutwa au kusahauwa na Allah Ishe Mwema, isipokuwa kuwa kitu kama hicho, au bora zaidi, kinatolewa kwa nafasi yake. Sababu ya kutumia aya hii tukufu si kudokeza kwamba mtumishi huyu yuko sawa na Kiongozi shahidi, wala kudhani kuwa mimi ni bora kuliko yeye; bali lengo ni kuonyesha jukumu muhimu na la dhahiri la nyinyi, taifa mpendwa. Ikiwa baraka hiyo kubwa ilitolewa kutoka kwetu, ilibadilishwa na uwepo mpya wa taifa la Iran, kama Ammar, katika mfumo huu. Tambua hili: ikiwa nguvu zenu hazionekani kwenye jukwaa, wala uongozi au mashirika mbalimbali—ambayo jukumu lake halisi ni kuhudumia wananchi—haitakuwa na ufanisi unaohitajika.
Kwa maana hii ifanikishwe vizuri: Kwanza, lazima kuzingatia kumbukumbu ya Mungu Mwenyezi Mungu, kutegemea Yeye, na kuomba dua kupitia nuru safi za Wasiwasi (amani iwe juu yao wote) kama kimsingi dawa kuu na kiashiria cha kushangaza kinachohakikisha kila aina ya mafanikio na ushindi thabiti dhidi ya adui. Hii ni faida kubwa mliyopo nayo na adui zenu hawana.
Pili, hakuna shambulio litakalopaswa dhidi ya umoja miongoni mwa makundi yote ya taifa, hasa wakati wa matatizo. Hii itafanikishwa kwa kusahau tofauti.
Tatu, uwepo mzuri katika jukwaa lazima udumishwe; katika namna mlivyoonyesha katika siku na usiku za vita, na pia katika namna mbalimbali za uhusiano mzuri katika nyanja za kijamii, kisiasa, kielimu, kitamaduni, na hata kiusalama. Kitu muhimu ni kuwa jukumu sahihi, bila kuathiri umoja wa kijamii, linaeleweka na kutekelezwa kadri iwezekanavyo.
Nnne, usisite kusaidia na kusaidiana. Sifa hii imekuwa ya kawaida kwa Wairani wengi, na inatarajiwa kuwa katika nyakati maalum kama hizi itakuwa muhimu zaidi. Katika muktadha huu, nawahimiza mashirika ya huduma kutotoa msaada kwa wanachama wapenzi wa taifa na mashirika ya msaada wa umma.
Iwapo hatua hizi zizingatiwe, njia ya taifa mpendwa kufikia siku za utukufu itarahisishwa. Uonyesho wa karibu zaidi wa hili, kwa idhini ya Mungu, ni ushindi dhidi ya adui katika vita vya sasa.Sehemu ya tatu ya ujumbe wangu ni shukrani za dhati kwa mashujaa wetu wa vita, ambao, wakati taifa letu na nchi mpendwa zinashambuliwa kwa usio na hatia na viongozi wa upande wa kiburi, wameziba njia ya adui kwa mashambulizi yao yenye nguvu, wakifuta dhana zao za udikteta na uwezekano wa kugawa ardhi yetu mpendwa.
Sehemu ya sita na saba inaendelea kutoa heshima kwa viongozi waliopotea, mashahidi, familia zao, mashujaa na wale waliotoa msaada kwa uongozi mpya, pamoja na kuomba baraka za Mungu kwa taifa zima.
NB:(Ujumbe huu Mrefu unaweza kuwa na maneno mengi yanayohitaji tafsiri ya kina zaidi, lakini hii ni tafsiri ya msingi inayowakilisha dhana kuu: kutoa pole kwa mashahidi, kuahidi kisasi, kushirikisha taifa, na kuhimiza mshikamano na uthabiti katika vita na ustawi wa taifa.)